菩提本無樹，明鏡亦非台。
本來無一物，何處惹塵埃?
-----地藏占察業報法籤文 第一籤-----
此籤典故出自於---
禪宗六祖慧能大師受五祖弘能大師印可的偈文。
相傳，六祖慧能大師，俗姓盧，祖籍範陽(今河北涿州)，之後徙居到嶺南新州(今廣東新興)。因為家境貧寒，慧能大師自幼只能靠上山打柴和幫人做零活維持生計，也沒機會能讀書識字。
有一天，慧能大師一如往常的上街賣柴，有位顧客買了他的柴，要求他把柴送到旅店。就當慧能大師把柴送到旅店的門口時，正好有位客人在誦經。慧能聽了，當下即有所悟，他上前向客人打聽讀誦的是什麼經。那位客人說是五祖弘忍禪師在蘄州黃梅馮茂山傳法的《金剛經》。慧能聽了，心中立時有了出家求法的念頭。但因為母親尚在，不能立即前往。
慧能三十三歲的時候，母親去世。慧能便北上求法。在韶州，他結識了德行之士劉志略，因為情投意和而結拜為兄弟。劉志略有位姑姑，是出家比丘尼，法號---無盡藏，住在當地的山澗寺，經常讀誦《涅槃經》。有一次無盡藏比丘尼手捧經卷，向慧能請教一個字的讀法和意義。
慧能回答說：“字即不識，義即請問。”
無盡藏比丘尼說道：“字尚不識，曷能會義?”
慧能回答道：“諸佛妙理，非關文字。”
無盡藏比丘尼聽了，非常驚異，知道慧能是個有道之人，心生敬意。
《五燈會元》、《祖堂集》和《壇經》等書，都有詳細地記載了慧能初次拜見弘忍大師求法的經過:
五祖問：“你從哪兒來?”
慧能道：“從嶺南來。”
五祖問：“你到這裡想幹什麼?”
慧能道：“不求別事，只求作佛。”
五祖道：“你這個獦獠，又是嶺南人，你怎麼能夠成佛呢?”
慧能道：“人雖然有南北之分，佛性卻沒有南北之別。我這個獦獠，形象上雖然與和尚不同，但佛性又有什麼差別?”
五祖聽了，心曉慧能大師的根器非比尋常，本想繼續跟他多交談幾句，但因為徒眾都在左右，擔心慧能日後會遭到眾人的嫉妒和排斥，于是便把他打發到碓坊舂米。
有一天，五祖把大眾召集到一起，告訴大眾說：“生死事大，無常迅速。我已經老了，當選一名接法人，以確保祖師的法脈不斷。你們下去各自根據自己的修行體會寫一首偈子給我看看，如果有人契悟了佛意，我就把法衣傳付給他，立他為法脈傳人。”
當時，弘忍座下以神秀首座最為眾望所歸以及弘忍大師的器重。每每僧人有任何佛法修行上有所疑惑時，除了弘忍大師外，就是找神秀來求法問解，因此，眾僧人也一直認為神秀當然為五祖法脈的傳人。怎料，當弘忍大師看到慧能託人代筆寫下:
菩提本無樹，明鏡亦非台。
本來無一物，何處惹塵埃?
此一偈文時，立即印可了慧能大師的悟境巳達真實解脫之境地，並囑咐慧能大師傳承源自達磨禪師的一脈衣缽。
解籤:
此籤意有瞬即得利之意。不論在人、事、物上都有出其不意的大轉折，且轉折後的歸向是好的，充滿意外之喜!!!
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