第七十四籤 地藏占察業報法籤文



默作公堂虛隱幾,心源不動湛如水。

一聲霹靂頂門開,喚起從前自家底。

舉頭蒼蒼喜復喜,剎剎塵塵無不是。

中下之人不得聞,妙用神通而已矣。



-----地藏占察業報法籤文 第七十四籤-----


此籤典故出自於---

趙拚居士悟道後所作的偈文。




清獻公趙拚居士,蔣山法泉禪師之在家得法弟子,字悅道,自號知非,衢州(今浙江境內)西安人。北宋仁宗至和年間(1054-1056),任殿中侍禦史,為人耿介,彈劾不避權貴,京城裡的人都稱他為「鐵面御史」。
趙拚居士每出知諸州,為政中和,嚴而不苛,尤其是他治理成都,政績最佳。英宗皇帝贊嘆道:「趙拚為成都中和之政也。」神宗皇帝亦曾當面嘉贊趙拚居士道:「卿匹馬入蜀,以一琴一鶴自隨,為政簡易亦稱是。」
趙拚居士平生不治資業,不近聲色,樂善好施,恤貧救人不可勝計。凡白天所為,他必先于頭天晚上,衣冠焚香,以告上蒼,否則不敢輕舉妄動。

趙拚居士四十餘歲,開始棲心佛教。曾參禮過北京天缽寺重元禪師,而未有省。重元禪師是天衣義懷禪師之法嗣。後來適逢金陵蔣山法泉佛慧禪師來衢州住南禪寺,趙拚居士得便經常親近佛慧禪師,請益佛法。可是,趙拚居士每次參問,佛慧禪師卻從不容他措置一詞。

趙拚居士後掌管青州。政事之餘,他經常參禪打坐。一次他正在打坐的時候,忽然雷霆大震,他便當即契悟,遂作偈曰:

  默作公堂虛隱幾,心源不動湛如水。

  一聲霹靂頂門開,喚起從前自家底。

  舉頭蒼蒼喜復喜,剎剎塵塵無不是。

  中下之人不得聞,妙用神通而已矣。

  
趙拚居士後把此偈呈給佛慧禪師,佛慧禪師微笑著恭賀道:「趙悅道撞彩耳!!!」

趙拚居士的同僚好友富鄭公(富弼)亦好宗門之事,然示有所趣。
趙拚居士勉勵他說:「拚思西方聖人教外別傳之法,不為中下根基之所設也。
                                        上智則頓悟而入,一得永得。
                                        愚者則迷而不復,千差萬別。
                                        惟餘祖以心傳心,其利生接物而不得已者,遂有棒喝拳指,
                                        揚眉瞬目,拈椎豎拂,語言文字,種種方便。
                                        去聖逾遠,諸方學徒,忘本逐末,棄源隨波,滔滔皆是。
                                        斯所謂可憐憫者矣。拚不佞,去年秋初,在青州因有所感,
                                        既已稍知本性,無缺無餘,古人謂安樂法門,信不誣也。
                                        比蒙太傅侍中俾求禪錄,拚素出恩紀,聞之喜快,不覺手舞而足蹈。                                           伏惟執事,富貴如是之極,道德如是之盛,福壽康寧如是之備,
                                        退休閒逸如是之高,其的未甚留意者,如來一大事因緣而已。
                                        今茲又復于真性有所悟人,拚敢為賀于門下也。」

後來,富弼果然于穎州華嚴院颙禪師(宗本圓照禪師之法嗣)座下悟道。

趙拚七十二歲的時候,以太子少保之職,退休歸養故裡,並築高齋以自適,題偈曰:

  腰佩黃金已退藏,個中消息也尋常。

  世人欲識高齋老,只是柯村趙四郎。

又云:「 切忌錯認。」

趙拚居士臨示寂前,寄信給佛慧禪師道:「 非師平日警誨,至此必不得力矣。」然後遍辭親友,趺坐而化。佛慧禪師以偈悼之曰:

  仕也幫為瑞,歸歟世作程。

  人間金粟去,天上玉樓成。

  慧劍無纖缺,冰壸徹底清。

  春風濲水路,孤月照雲明。


南無地藏王菩薩

 

 

 

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