兼中至，
雪刃籠身不回避。
天然猛將兩不傷，暗裡全施善週備。
-----地藏占察業報法籤文 第五十八籤-----
此籤典故出自於---
投子義青禪師所作之五位頌，其第四
舒州(今安徽安慶)投子義青禪師，大陽玄禪師之法嗣，俗姓李，青社(安徽舒州境內)人。義青禪師七歲時於妙相寺出家，試經得度。出家後，先習《百法論》，學了不多久，義青禪師便深感滯於名相，無有了期，慨嘆道：「三祇塗(途)遠，自困何益?」
於是便放棄《百法論》，又前往洛陽聽習《華嚴經》，不久即能貫通其義。一次，義青禪師在讀諸林菩薩偈子的時候，至「即心自性」一句時，猛然省悟道：「法離文字，寧可講乎?」於是便當即離開講肆，行腳諸方，參禮禪德。人稱「青華嚴。」
當時，浮山法遠圓鑑禪師正住在會聖岩。一天晚上，浮山法遠禪師得一夢，夢見自己養了一只青色的鷹。醒來以後，覺得是一個吉兆。果然，第二天早晨，義青禪師來了。浮山禪師一見，非常高興，便請他在會聖岩住下，並建議他看外道問佛「不問有言、不問無言」之公案。
其公案是這樣的--
世尊因外道問：「不問有言，不問無言。」
世尊良久。外道贊曰：「世尊大慈大悲，開我迷雲，令我得入。」乃作禮而去。
阿難白佛：「外道得何道理，稱贊而去?」
世尊曰：「如世良馬，見鞭影而行。」
義青禪師便遵照浮山禪師的教導，認真地將這一公案參了三年。
一日，浮山禪師問他：「汝記得話頭麼?試舉看。」
義青禪師正要開口答話，浮山禪師一把掩住他的嘴。
義青禪師當即豁然開悟，便禮拜。
浮山禪師見他禮拜，便問道：「汝妙悟玄機邪?」
義青禪師道：「設有也須吐卻。」
當時，資侍者亦在旁，說道：「青華嚴今日如病得汗。」
義青禪師便回頭看了他一眼，說道：「合取狗口!若更忉忉(啰嗦、嘮叨)，我即便嘔。」
義青禪師悟道後，繼續在浮山禪師座下待了三年。在這三年期間，浮山禪師不時地向他開示洞山宗旨，義青禪師皆能一一妙契。之後，浮山禪師便把大陽警玄禪師的頂相、皮履、直裰，交付給義青禪師，並叮囑道：「代吾續其宗風，無久滯此。善宜護持。」
並書偈送給義青禪師云：
須彌立太虛，日月輔而轉。
群峰漸倚他，白雲方改變。
少林風起叢，曹溪洞簾卷。
金鳳宿龍巢，宸苔豈車碾。
義青禪師臨走時，浮山禪師又囑咐他往依圓通法秀禪師。
義青禪師來到圓通法秀禪師座下後，每天無所參問，只是在禪堂裡嗜睡而已。執事僧呵斥他，他也不理睬。
於是執事僧便報告圓通禪師道：「堂中有僧日睡，當行規法。」
圓通禪師便問：「是誰?」
執事僧道：「青上座。」
圓通禪師便道：「未可，待與按過。」
說完，圓通禪師便拿著拄杖來到禪堂，見義青禪師正在睡覺，便敲著禪床呵斥他說：「我這裡無閒飯與上座，吃了打眠。」
義青禪師道：「和尚教某何為(和尚教我幹什麼呢)?」
圓通禪師道：「何不參禪去?」
義青禪師道：「美食不中飽人吃。」
圓通禪師道：「爭奈大有人不肯上座!!!」
義青禪師道：「待肯，堪作甚麼(要他認可，那我還堪作什麼)?」
圓通禪師一聽，便問道：「上座曾見甚麼人來?」
義青禪師道：「浮山。」
圓通禪師便道：「怪得恁麼頑賴(怪不得這樣調皮搗蛋)!!!」
說完，便與義青禪師握手，相視而笑，回方丈寮去了。
從此以後，義青禪師聲名遠揚。
義青禪師離開圓通法秀禪師後，初住白雲傳法，後又遷居投子山，一時其座下法將如林。
義青禪師圓寂于北宋神宗元豐六年(1083)，春秋五十二歲。有辭世偈雲：
兩處住持，無可助道。
珍重諸人，不須尋討。
沒有留言:
張貼留言